CONFÉRENCES DE L'INSTITUT - CYCLE 1

CONFÉRENCES DE L'INSTITUT - CYCLE 1

CHATEAUBRIAND

calendrierBillet non daté
(Valable du 16/09/2019 au 27/01/2020)

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12 conférences de 14h00 à 15h15 le lundi : 2019 16 septembre : Un Breton entre Armor et Argoët. Moeurs d’autrefois. 30 septembre : Chateaubriand, spectateur, victime et combattant de la Révolution française. 14 octobre : 1791 - La découverte de la République américaine. 4 novembre : L’exil de Chateaubriand en Angleterre et son interprétation de la Révolution. 18 novembre : 1802. Le Génie du Christianisme. Retour de l’histoire contre le rationalisme des Lumières. 25 novembre : Le combat des géant

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Description

12 conférences de 14h00 à 15h15 le lundi :

2019
16 septembre : Un Breton entre Armor et Argoët. Moeurs d’autrefois.
30 septembre : Chateaubriand, spectateur, victime et combattant de la Révolution française.
14 octobre : 1791 - La découverte de la République américaine.
4 novembre : L’exil de Chateaubriand en Angleterre et son interprétation de la Révolution.
18 novembre : 1802. Le Génie du Christianisme. Retour de l’histoire contre le rationalisme des Lumières.
25 novembre : Le combat des géants : Napoléon - Chateaubriand.
2 décembre : Chateaubriand Philhellène.
16 décembre : Chateaubriand « le grand Sachem, le romantisme ».

2020
6 janvier : La Restauration - « Républicain par nature, bourbonien par honneur, monarchiste par raison ».
13 janvier : Chateaubriand héraut de la liberté, l’opinion, cette « électricité social ».
20 janvier : Chateaubriand chez Mme Récamier à l’Abbaye-aux-bois.
27 janvier : Chateaubriand visionnaire des temps démocratiques.


CHATEAUBRIAND: DE L’ANCIEN RÉGIME AU NOUVEAU MONDE - CYCLE I
 
Né dans la ville corsaire de Saint-Malo en 1768, Chateaubriand demeura hanté par la mer et ses vastes horizons, mais c’est pourtant au sombre Combourg qu’il passa sa jeunesse. Après avoir fréquenté les salons aristocratiques parisiens, il explora la bibliothèque de Malesherbes et se passionna pour la botanique. Survint la Révolution, qui marque la ligne de crête divisant les temps, les curiosités, les moeurs, les pensées, entre un avant et un après inconciliables.
En 1791, il s’embarqua pour l’Amérique, y étudia les moeurs des Indiens, découvrant ainsi ce qui fut pour lui la liberté originelle de l’homme. De retour en 1792, il servit dans l’armée des Princes puis, exilé en Angleterre, il y publia en 1797 Essai sur les révolutions anciennes et modernes. Rentré dans une France ruinée par la Révolution après le coup d’État du 18 Brumaire, il servit Bonaparte et publia Atala et René, qui lui apportèrent la gloire et firent de lui le père du romantisme, ainsi que Le Génie du Christianisme, revanche éclatante sur les philosophes des Lumières. À chacun son « coup d’État » ! Il rompt bientôt avec l’empereur, le « nouveau Tibère » et se retira à la Vallée-aux-Loups. C’est sous la Restauration et la Monarchie de Juillet, que Chateaubriand, légitimiste par honneur, donnera toute la mesure de son intelligence politique. Sa pensée conservatrice concilie tradition, sens de l’avenir et liberté, intérêt pour un régime représentatif, inspiré de l’Angleterre, dont il se veut le théoricien. Ambassadeur, ministre des Affaires Étrangères, il est brusquement renvoyé par Villèle, avec lequel il engage une lutte sans merci s’achevant avec la Révolution de 1830. C’est à l’Abbaye-aux-Bois, que les invités de Madame Récamier entendront les premières pages de son chef d’oeuvre Mémoires d’Outre-Tombe, « vaste épopée de [notre] temps » - riche de « futuritions » - où se conjuguent souffle du prophète, ironies, fureurs et sarcasmes, érudition et beautés, mais qu’assombrit la conviction d’une décadence de la vieille Europe mue par la passion égalitariste, alors qu’à ses yeux seule compte la liberté, qui, écrit-il, « a dévoré toutes mes autres convictions ».

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